第277节

作品:《不一样的导演[娱乐圈]

    而另外一方面这些妖兽各不相同,它们的造型结合了华国传统神话,又和国际审美融合,让中西方的观众都能够感觉到力量和可怕的美感。
    战斗场面相当混乱,始皇的士兵和方士们也展现出了各自恐怖的能力。
    崩山裂地、焚天煮海!
    妖怪的数量并不是无穷无尽的,等这些妖怪的数量不再增加了之后,一直没有任何动作的始皇,突然低声诵道:
    “寡人乃人族之主,妖兽岂敢!”
    整座泰山瞬间被笼罩于恐怖的重力之中,人族的气运突然压了下来,宛若实质,将这些怪物的力量削弱了三成不止,接下来的战斗那就是一面倒了。
    也不知是有意还是无意,在秦皇军队击杀妖魔的过程之中,一直没有去攻击公输子和水淮桑这两个陌生人。
    而将周围的妖怪全部绞杀了之后,始皇依旧站在封禅用的白玉高台上俯视二人,用一种波澜不惊的声音说道:
    “公输子,我没有想到你居然敢会出现到这儿。不愧是寡人所看得上的人之一啊。”
    这是一句夸奖,代表着秦始皇对于公输子的认可。
    其实公输子这个时候脸上已经有一些了然了,他还是直接问道:“秦皇,这就是你的目的吗?”
    秦始皇很坦然地说道:“是的。”
    不惊不喜,不紧不慢。千古一帝的气度一览无余。
    水淮桑低声问道:“巨子,这到底是什么意思?”
    公输子把他所猜测的计划全部说了出来:“水淮桑,你知道人族夏王朝成立之前,这天地之间的局势吗?”
    水淮桑有些犹豫地说道:“我曾在《商本纪》之中有看到过一些记载。”
    在人类王朝成立之前,这大地的主宰并非人类,而是天生强悍、上天入地、种类繁多、各有神通的妖族。
    只不过人族气运渐盛,逐渐从妖族手中夺得了这九州的控制权。然后夏王以天下妖骸和人族气运共同凝练出九鼎,然后用以镇压着天下妖族。
    失去气运庇佑的妖族,从神州大地落荒而逃,然后人类才成为了历史的主角。
    可问题就在于这天下无恒国,随着夏、商、周的衰落和破灭,九鼎也分散在天地之间。
    此后又经过了春秋战国时期,九鼎更是四分五裂,如至圣先师所言,九鼎失散,哪里比得上这完整的九鼎那般神奇。
    那些早就遁入荒山野岭、逃出神州大陆的妖族又卷土重来,它们要击散九鼎,重夺神州气运!
    一直面无表情的始皇,眼神之中总算留出了一点点赞赏,说道:“公输子,没想到你还算是有一点胸襟,居然能够看穿这历史。”
    公输子依然有些疑惑,问道:“可这也不对,如果你来泰山封禅,想要继承天下九鼎。那你就不可能追杀百家,制造过多的杀戮,你肯定没有办法得到神州九鼎的认可。”
    这九鼎乃天地灵物,虽没有独立意识,但绝对不会认可杀人不眨眼的魔头。
    “最正确的方法应该是用百年的时间,慢慢让人族变得更加强大,然后击败妖族,神州九鼎也自然会认可你。”
    然而秦始皇对于公输子的计划相当不屑,他转身望天,与炙热无比的太阳直视,朗声说道:
    “本皇哪有那么多时间陪这些魑魅魍魉浪费,寡人既然能够统一六合,那就自然能够肃清寰宇。人族我不怕,妖族我更无畏!”
    “他夏商的九鼎本皇不要也罢,本王自有办法,重铸气运,要这天地重新归一!”
    这才是秦始皇真正的愿望,他之所以改王为皇,又何尝不是内心之中瞧不起这古代的其他国王呢?
    他认为自己才是千古一帝,自然也应该叫这日月换新天。
    他迫不及待地诛杀诸子百家,就是为了让他们的气运全部消散,重新回归于天地之间,他才有机会重新凝练如同九鼎一般的气运神器!
    镇压妖族,庇佑人类。
    秦国千秋,山河永固!
    公输子和水淮桑都被秦始皇的计划所震惊到了,联想到之前,自己一路上所看到的长城、运河。
    这都是在以山河围棋,以人族气运为棋,与天地对弈!
    都说秦始皇是好大喜功,秦始皇这是必以千百年之功于一役,自然是背水一战。
    但是公输子的表情一点都不轻松,低声继续说道:“所以今天我的战斗还是不可避免吗?”
    心中突然升起明悟,水淮桑正准备开口的时候公输子突然直接伸出手,将水淮桑给定住,同时动用了自己墨家巨子的力量,将水淮桑身上所有来源于墨家的力量给彻底封锁。
    水淮桑心生出无尽痛苦,声音也颤颤巍巍:“巨子,不可啊!”
    公输子也不解释,直接走向始皇。秦始皇周围所有的士兵、方士,立刻严阵以待,生怕公输子伤害到始皇。
    反倒是秦始皇一点都不紧张,脸上甚至出现了迄今为止最为明显的笑意:
    “不错,公输子,你也够资格让寡人亲自出手了。”
    第168章 下一部?
    “你们都退下吧。”秦始皇长袖一挥,让周围的士兵全部退下。
    这不是以身试险,而是始皇对自己的自信!八荒六合,可有何人能与寡人敌!
    接下来这一场战斗真的是挑战了孔修明和所有观众人的想象极限,二人的战斗和刚才与妖族的战斗截然不同。
    公输子一步步走向始皇,步伐似有千斤重,公输子望着秦始皇:
    “为君者,当有仁爱之心。而天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡。”
    声音不高却有让人信服的气势,同时周围出现虚幻之像——一座城池之中,房屋鳞次梓比,期间行人熙熙攘攘,百姓之间谦让、仁义,夜不闭户、和睦相亲,一派盛世之景。
    观众突然想起了之前公输子、水淮桑游历秦国期间所看到的一切,严苛官吏、暴政酷法,这才是墨家所追寻的和睦世界!
    这一幕明显不是幻觉,周围的士兵、方士眼中都流露出向往的眼神,然而秦始皇面色不改。
    “寡人谋求人族万世,山河永固!”
    秦始皇身边也出现虚像,不是一城一池,而是秦国的版图,囊括六国、版图千里!
    而这大地之上,运河已通,千帆竞发、百舸争流;长城万里,妖族不犯、安居乐业。
    这就是秦始皇所规划的大秦帝国!劳民伤财算什么,他这是为了人族万世之基业,为了平定妖族之祸。
    公输子看到秦始皇描绘的世界,眼神越发的严肃,他佩服秦始皇的雄心壮志,但他几十年所学并不是那么容易被说服的!
    “兼相爱,交相利。”
    “俭节则昌,淫佚则亡。”
    “义人在上,天下必治。”
    公输子继续口出成章,每一句话都是先圣墨子的名言,每一句话都蕴含着庞的人族气运之力。
    哪怕是公输子,说起这些话也先相当费力。在他说话的时候,四周的虚像变得更加具体与清晰,这相当于在对墨家思想进行阐释。
    城市之中,政通人和、河清海晏!
    面对公输子的咄咄相逼,秦始皇纹丝不动,丝毫没有感觉到来自公输子的压力。
    “百家臣服,戮力齐心。”
    “书同文,车同轨,度同制,行同伦,地同域。”
    “朕为始皇帝,后世以计数,二世三世至于万世,传之无穷!”
    他们两人每一说一句话,四周的山川河流,就如同棋盘一般快速演变。
    随着两个人距离不断接近,他们凝聚出来的世界终于接触,就如同海上漂泊的冰川,碰撞在一起!
    一位墨家圣人,一位千古帝王,他们的理念跨越时空碰撞在一起。
    明明是虚幻的世界,碰撞所产生的余波,却让四周的飞沙走石、树倒木坍,除了少数几人外,连站立都困难。
    水淮桑努力睁开自己的眼睛,去直视二人的世界。
    很明显在公输子所凝聚出来的世界中,人族百姓依然在为妖怪攻击而痛苦不堪。
    墨家强调仁义之心,需要圣人一般的圣人去统帅他们,人族始才能同心齐力。然而这天下圣人,千百年不出一个,否则墨家又怎么会沦落至今天的地步呢?
    而在秦始皇的帝国中,人族早就已经大一统,没有妖族之虞后,人类进入了快速发展的时期。
    没能坚持几秒钟,公输子的世界便开始崩溃,刚才还栩栩如生的世界,如同梦幻泡影,转眼皆空。
    而秦始皇的世界,在获得胜利之后,竟然将公输子借助九鼎所凝聚的世界碎片吞噬一空,然后重新纳入体内。
    这就是这个世界最恐怖的战斗方式,以天下气运之力去推演未来的世界演变,据说最强大的圣人,如同老子、孔子甚至可以推演千年之变。
    此乃世界之争、气运之战,个体显得如此的渺小。
    很明显,公输子所坚持的儒家思想和秦始皇的大一统思想比起来,终究差上不少。在世界崩溃的同时,公输子脸上满是痛苦,因为力竭的身体之苦,更是因为信念崩塌的绝望之痛。
    二人比拼的可不是单纯的力量,当力量庞大到一定程度后,便是他们各自对于世界大道的理解。
    但很明显公输子输了不止一点半点,直接后退了两步,他所幻化出墨家所崇拜的“兼爱”、“非攻”、“仁义”的世界,也瞬间消失和崩溃。
    他已经意识到哪怕墨子在世,也不一定能够压制住始皇,因为墨家的学说有无法回避的弊端。
    虽然墨家所描绘的世界足够美好,但这世界上像墨子这样的心胸宽阔的人又有多少?
    偌大一个墨家,在墨子死之后竟然找不出一个足以号令整个学派的人物出来!导致墨家四分五裂。
    贤王之治,是最好的制度,同时也是最差的制度。
    从这一开始便就注定了墨家的理想,在现实世界中根本没有办法实现。
    而秦始皇不仅没有任何虚弱,反而更进一步!
    始皇并没有说话,只是沉默地盯着公输子。因为早就胜券在握,自然不会有得胜之骄。
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    看到这一幕孔修明感觉自己浑身鸡皮疙瘩都起来了,他一直在想象华国的神话传说要怎么表达。像西方魔法一样朗诵一段魔咒吗?还是像科幻作品,有自然科学作为依据的爆炸?
    如果是妖兽、神仙的战斗,或许这些表达方式也还算满前,可如果是诸子百家的战斗,始终差一点感觉。
    用特效去阐释文明,何其困难。
    但秦砚做到了!他用超乎想象的特效,在短短的一分钟,展现了两个惊心动魄的世界!
    卡尔表情更加夸张,他死死拽住孔修明表达自己内心的激动。他完全不需要文字的解释,只是看两个世界的虚影,就能够看出两个世界的理念分歧。
    秦砚当初为什么要给这部电影取名叫做《百家》,就是因为那是华国文明最为灿烂的时代,每一个学派的学说或许不是完美无缺,但都有着自己独特的闪耀光芒。
    为了在短时间内用画面来表达学派观念,秦砚和整个美术、特效团队不知道花了多少心思。